唐朝(公元618年~907年),是世界公认的中国最强盛的时代之一。唐高祖李渊于618年建立唐朝,以长安(今陕西西安)为首都。唐太宗开创“贞观之治”,在其鼎盛时的公元7世纪,一度建立了南至罗伏州、北括玄阙州、西及安息州、东临哥勿州的辽阔疆域。在690年,67岁的武则天改国号“唐”为“周”,定都洛阳,史称武周。705年唐中宗李显恢复大唐国号,还都长安。唐玄宗开元年间国力达到极盛,安史之乱后日渐衰落,至天祐四年(907年)灭亡。唐共历经21位皇帝(若含武则天),共289年。唐在文化、政治、经济、外交等方面都有辉煌的成就。
唐朝重要历史人物:
李世民:政治家、军事家、书法家、诗人
武后四子:长子李弘,次子李贤,三子李显(哲),四子李旦。
代宗:不哑不聋,不做家翁 升平公主郭暧《打金枝》
白居易生于公元772年,病死于846年
唐懿宗:骄奢淫逸 ,不思进取,宠信宦官,迎奉佛骨,面对内忧不知其危,遭遇外患不觉其难,把宣宗在位期间重新点燃起来的一点希望之光彻底熄灭了。
唐昭宗.一个聪明而又有才能的年轻人,他充分了解阻碍恢复唐朝力量和权威的形势,并发誓自己要复兴王朝。但是唐朝已经积弱难返,回天无力。这种境况恰恰是昭宗的哥哥僖宗(公元873-888年在位)造成的。
唐宪宗 贬谪韩愈,《左迁至蓝关示侄孙湘》
李白(701年2月28日—762)
杜甫(公元712—公元770)
白居易(772年~846年?)
唐朝皇帝列表顺序 | 时间 | 朝代庙号谥号 | 年号 | 姓名 | 备注 |
1 | 618-626 | 唐高祖 | 李渊 | 毁誉参半 | |
2 | 626-649 | 唐太宗 | 贞观 | 李世民 | 凌烟阁。 |
3 | 649-683 | 唐高宗 | 永徽 等 | 李治 | |
4 | 684.1-684.2 | 唐中宗 | 李显(哲) | 韦后.安乐公主 | |
5 | 684-684 | 唐睿宗 | 李旦 | ||
6 | 684-705 | 武则天 | 周 | 太平公主 | |
7 | 705年-710 | 唐中宗 | 李显(哲) | ||
8 | 710-712 | 唐睿宗 | 李旦 | ||
9 | 712-756 | 唐玄宗 | 李隆基 | 安史之乱 | |
10 | 756-762 | 唐肃宗 | 李玙 | 唐衰落的开始.惊死 | |
11 | 762-779 | 唐代宗 | 李豫 | 李辅国,郭子仪 | |
12 | 779-805 | 唐德宗 | 李适Kuò | 削藩的挫折 | |
13 | 805-805 | 唐顺宗 | 顺宗 | 最快太上皇 | |
14 | 805-820 | 唐宪宗 | 李纯 | 元和中兴被谋害 | |
15 | 820-824 | 唐穆宗 | 李恒 | 郭氏一系 ,畋游无度,不留意天下之务 | |
16 | 824-826 | 唐敬宗 | 宝历 | 李湛 | 宦官谋杀,终年18岁 |
17 | 826-840 | 唐文宗 | 李昂 | 唐没落转型.抑郁病死 | |
18 | 840-846 | 唐武宗 | 李炎 | 信道毁佛.会昌中兴。 | |
19 | 846-859 | 唐宣宗 | 李忱 | 延缓了唐帝国,小太宗 | |
20 | 859-873 | 唐懿宗 | 李漼 | 沉湎游乐 | |
21 | 873-888 | 唐僖宗 | 李俨 | 热衷游乐.黄巢起义 | |
22 | 888-904 | 唐昭宗 | 李晔 | 如崇祯.悲剧性的皇帝 | |
23 | 904-907 | 唐哀帝 | 李柷zhù | 昭宗哀帝为朱温所杀 |
隋朝末期,军阀割据,民不聊生。爆发隋末农民起义。大业十三年(公元617年)五月,太原留守、唐国公李渊在晋阳起兵,十一月占领长安,拥立隋炀帝孙子代王杨侑为帝,改元义宁,即隋恭帝。李渊任大丞相,进封唐王。义宁二年(公元618年)五月,李渊篡隋称帝,定国号为唐,隋朝灭亡。降隋恭帝为希国公,闲居长安,次年五月被害。李渊就是唐高祖。改元武德,都城仍定在长安。而后,长子李建成被封为太子,次子李世民为秦王,三子李玄霸早夭,四子李元吉为齐王。唐朝建立后,李渊派李世民征讨四方,剿灭各方群雄(参见唐朝统一战争)。武德九年六月初四,四方征战有功的李世民发动玄武门之变,李建成和李元吉被杀。李渊被迫退位,是为太上皇。李世民即位 唐太宗 李世民,李世民就是唐太宗,次年改元贞观(公元627—公元649)。
贞观之治
太宗时期将为突厥所支配的蒙古高原纳为势力范围,唐朝北方的诸民族专称李世民为天可汗。内政方面承继了宰相制,发展完善和确立了后世运用的三省六部和科举选士制,又推行均田制,实行租庸调制,他不计出身,网罗了一大批精明强干的大臣,不论降将或建成旧臣,他也一一重用。例如魏征,为前太子建成的幕臣,太宗登位后不计前嫌,而且事事也听从魏征的劝练。这时期社会秩序安定,经济繁荣,历史上称为“贞观之治”。其政绩的总结《贞观政要》成为日本和朝鲜的帝王教科书,亦为后世君主模彷学习的对象。
武周代唐
唐太宗晚年,因为太子的问题而烦恼,太子李承乾与魏王李泰内斗,结果太宗废掉他们二人,最后立虽仁但无能的第九子晋王李治为太子。唐太宗死后,李治即位,是为唐高宗。高宗时期对外接受了新罗之请,终于灭了高句丽和百济并打败日本援军。使新罗统一朝鲜半岛。唐高宗在太宗晚年,与唐太宗的才人武氏,即武则天,早有私情,此乃大不孝。在太宗死后,武氏入感业寺为尼。时高宗的王皇后与萧淑妃内斗,王皇后为了与萧淑妃争宠,主动准许高宗接武氏回宫。武氏入宫后,先后使高宗废了王皇后及萧淑妃。在大臣的反对下,高宗立武氏为皇后。
高宗健康状况不好,许多政事都交给皇后武氏来处理。高宗死后不久,武皇后立太子李显为帝,是为唐中宗。不久又废中宗为庐陵王,改立另一个儿子李旦为帝,是为唐睿宗。平定了徐敬业领导的反叛后,在天授元年(公元690年),皇后武氏废睿宗秸号称帝,改国号“唐”为“周”,定都洛阳,史称“武周”(公元690年-公元705年),自称圣神皇帝。武后也成为了中国王朝历史上唯一自称皇帝的女人。由于谥号中的“则天”二字,所以近代以来一些学者称其为“武则天”,但这是一个不严谨的称号。
在武周十五年内统治时期,武后为了打击高宗以来的世家大族的权力,所以对以科举进身仕途的官员大力提拔。狄仁杰是其中的代表。她又安排她的侄儿党羽武三思和武承嗣等人担任重要机务。传统史学家对武后批评,如索元礼、来俊臣和周兴等官员在她的鼓励下替她以告密、酷刑等监视群臣。武后又常绕过门下省,中书省直接对官员发号施令,开了破坏官吏制度的先例。
男性内侍张昌宗弟兄和薛怀义等。不过传统男性皇帝的后宫亦很多。武后对佛教亦大力推崇,例如武周时期的佛寺兴建频繁,使用年号证圣、大足等;这与李氏皇族推崇道教和如贞观、永徽、景云、开元等年号相对。另外武后成了后来唐朝后宫女性争权的效法者。
韦后当权
神龙元年(公元705年),敬珲和宰相张柬之等人发动政变,拥立中宗李显复位,恢复了唐朝的政权。李旦被立为相王。中宗却一直受到韦皇后、女儿安乐公主和武后的旧有党羽武三思等人的影响,张柬之和敬珲等人全部被流放或诛杀。韦皇后有意成为第二个武后,安乐公主则曾要求被立为皇太女。在景龙四年(公元710年)韦皇后和安乐公主合谋毒杀中宗,韦皇后立温王李重茂为帝,是为少帝,并欲加害相王李旦。李旦的儿子,当时是临淄王的李隆基在姑母太平公主的协助下发动政变,诛杀韦皇后、安乐公主及武氏残余势力,拥立李旦复位。
开元盛世
后来睿宗妹太平公主与李隆基发生权力之争。延和元年(公元712年),睿宗让位于太子李隆基,李隆基 唐玄宗 李隆基即唐玄宗,又称唐明皇。713年,唐玄宗将太平公主赐死,党羽或杀或逐,结束了这段史称“韦后之乱”的混乱政局。同年改元开元。唐玄宗在位44年,前期(开元年间)政治比较清明,经济迅速发展,唐朝进入全盛时期,史称“开元盛世”。这一时期被认为是继汉武帝时期(汉武盛世)之后,中国历史上出现的第二次鼎盛局面。首都长安城成为当时世界上最大的城市,也是世界上第一个人口达到百万的城市。
安史之乱
唐玄宗改元天宝后,志得意满,决意放纵享乐,从此不问国事。在纳杨玉环为贵妃后,更加沉溺酒色。唐玄宗任用有“口蜜腹剑”恶名的李林甫为宰相长达十八年,使得朝政败坏。李林甫死后又以杨国忠为相,此时期又开始出现了宦官干政的局面,高力士的权势炙手可热。唐玄宗好大喜功,为此边境将领经常挑起对异族的战事,以邀战功。又由于当时兵制由府兵制改为募兵制,使得节度使与军镇上的士兵结合在一起,就出现了边将专军的局面。其中以胡人安禄山最著。安禄山掌握重兵,在天宝十四年(755年)十一月趁唐朝政治腐败、军事空虚之机和史思明发动叛乱,史称“安史之乱”。唐玄宗吓得逃到成都,太子李亨在灵武称帝,是为唐肃宗,奉玄宗为太上皇。安禄山则自称大燕皇帝,年号圣武。经过8年时间这场叛乱才被平定。
唐朝衰落
唐朝元气大伤,从此由盛转衰。此时均田制已经逐步瓦解,土地兼并现象日趋严重,租庸调制也无法实行。藩镇割据的形势已经形成。
唐代宗时,刘晏改革盐法,改善了国家的财政状况,唐德宗任用杨炎为宰相,于建中元年(公元780年)开始实行两税法,一年分夏、秋两季依土地征税。唐德宗还力图平藩,但是引起朱滔、李希烈、朱泚叛乱。结果发生奉天之难。战争持续了5年,最后虽然朱泚和李希烈等败死,但是唐朝却与其余藩镇妥协,条件是取消王号,朝廷承认他们在当地的统治权。从此割据局面进一步深化。
元和中兴
自此以后,唐朝有吐蕃、回纥、南诏等外患,内有宦官掌权,禁军兵权甚至皇帝的废立都由宦官决定。节度使对地方有独立于中央的管理权。唐德宗死后,经过了顺宗的过渡阶段,然后由永贞内禅而受宦官支持的唐宪宗登基,依靠禁军的兵力令全国所有的藩镇至少名义上全部归服唐朝,史称“元和中兴”。
会昌中兴
宪宗末年,以牛僧孺和李德裕为首的大臣之间的朋党之争亦越演越烈,使宦官更加得势。牛党、李党相继执政,史称“牛李党争”。
唐文宗在太和九年(公元835年)与李训和郑注等发动甘露之变,密谋诛杀宦官失败。甘露之变而后,宦官团结一致;群臣唯有借藩镇兵力对抗宦官权力,埋下残唐时藩镇和宦官的直接冲突。
文宗死后,唐武宗继位,建元会昌。武宗在宦官仇士良的拥立下,经过派系斗争而继位。由于拥立武宗的宦官仇士良鉴于朝廷派系林立,不得已给武宗亲自处理朝政,武宗重用李党首领李德裕,削减仇士良的权力。武宗一连串振兴朝廷的政绩,史称会昌中兴。武宗重视道教,禁止道教以外的佛教、景教等。故在佛教史上列为三武灭佛的其中一位称号武字的君主。又称为会昌灭佛。
宣宗之治
唐武宗死去后,唐宣宗在宦官的协助之下继位。未即位前的宣宗表面上是容易被宦官利用的君主。但即位以后励精图治。一改唐武宗的封杀佛教政策,再次尊崇佛教。
唐朝灭亡
宣宗之后,唐懿宗与唐僖宗是著名的无能昏君,使唐朝的国势一直走下坡。唐朝后期,战争不断,经济政治衰退,唐宣宗大 唐宪宗元和十五年(820年)时唐朝疆域。
中十三年(公元859年)爆发唐末农民起义,经过黄巢的打击,唐朝统治名存实亡。经过黄巢起义后,把唐朝的基础打破。而宦官所管理的禁军也损失过重,所以宰相与宦官争权不断。黄巢起义后,唐僖宗在唐末的动乱中死去,由弟唐昭宗继位。
残唐灭亡
而朱温与李克用成为唐末的风云人物,在朝廷各树党派,在朱全忠的支持下,宰相派胜利,朱全忠入宫尽诛宦官。天祐二年(公元905年),朱全忠大肆贬逐朝官,并全部杀死于白马驿,投尸于河,史称白马驿之祸。唐昭宗被朱温毒死。天祐四年(公元907年),朱全忠逼唐哀帝李祝禅位,改国号梁,是为梁太祖,改元开平,定都于开封。唐朝灭亡,立国共290年。
一、李渊
谥号:神尧大圣大光孝皇帝
庙号:高祖
辈份:第一代
在位:618——626(8年)
生卒:566——635(70岁)
皇考:北周唐国公李虎子李昺子
生母:独孤氏
年号:武德(618——626)
陵墓:献陵(今陕西省三原县城东25公里之土原上)
二、李世民
谥号:文武大圣大广孝皇帝
庙号:太宗
辈份:第二代
在位:626——649(23年)
生卒:598——649(52岁)
皇考:高祖次子
生母:窦氏
年号:贞观(627——649)
陵墓:昭陵(今陕西省礼泉县东北)
三、李治
谥号:天皇大圣大弘孝皇帝
庙号:高宗
辈份:第三代
在位:649——683(34年)
生卒:628——683(56岁)
皇考:太宗第九子
生母:长孙皇后
年号:永徽(650——655)显庆(656——661)龙朔(661——663)麟德(664——665)乾封(666——668)总章(668——670)咸亨(670——674)上元(674——676)仪凤(676——679)调露(679——680)永隆(680——681)开耀(681——682)永淳(682——683)弘道(683)
陵墓:乾陵(今陕西省乾县西北梁山上,和武则天合葬)
四、李显 (又名李哲)
谥号:大和大圣大昭孝皇帝
庙号:中宗
辈份:第四代
在位:683——684(1年)705——710(5年)
生卒:656——710(55岁)
皇考:高宗第七子
生母:武瞾
年号:嗣圣(684)神龙(705——707)景龙(707——710)
陵墓:定陵(今陕西省富平县龙泉山上)
五、李旦
谥号:玄真大圣大兴孝皇帝
庙号:睿宗
辈份:第四代
在位:684——690(6年)710——712(2年)
生卒:662——716(55岁)
皇考:高宗第九子
生母:武曌
年号:文明(684)光宅(684)垂拱(685——688)永昌(689)载初(689——690)景云(710——712)太极(712)延和(712)
陵墓:桥陵(今陕西省蒲城县北之丰山)
六、武曌
谥号:则天顺圣皇后
庙号:无
辈份:第三代
在位:690——705(15年)
生卒:624——705(82岁)
皇考:武士彟
生母:杨氏
年号:天授(690——692)如意(692)长寿(692——694)延载(694)证圣(695)天册万岁(695)万岁登封(695——696)万岁通天(696——697)神功(697)圣历(698——700)久视(700——701)大足(701)长安(701——704)神龙(705)
陵墓:与高宗合葬乾陵(今陕西省乾县西北梁山上)
七、李重茂
谥号:少帝
庙号:无
辈份:第五代
在位:710(十天)
皇考:中宗子
年号:唐隆(710)唐元(710)
八、李隆基
谥号:至道大圣大明孝皇帝
庙号:玄宗
辈份:第五代
在位:712——756(44年)
生卒:685——762(78岁)
皇考:睿宗第三子
生母:窦氏
年号:先天(712——713)开元(713——741)天宝(742——756)
陵墓:泰陵(今陕西省蒲城县东北金粟山)
九、李亨
谥号:文明武德大圣大宣孝皇帝
庙号:肃宗
辈份:第六代
在位:756——762(6年)
生卒:711——762(52岁)
皇考:玄宗第三子
生母:杨氏
年号:至德(756——758)乾元(758——760)上元(760——762)宝应(762)
陵墓:建陵(今陕西省礼泉县东北之武将山上)
十、李豫
谥号:睿文孝武皇帝
庙号:代宗
辈份:第七代
在位:762——779(17年)
生卒:726——779(54岁)
皇考:肃宗长子
生母:吴氏
年号:宝应(762——763)广德(763——764)永泰(765——766)大历(766——779)
陵墓:元陵(今陕西省富平县西北之檀山上)
十一、李适
谥号:神武圣文皇帝
庙号:德宗
辈份:第八代
在位:779——805(26年)
生卒:742——805(64岁)
皇考:代宗长子
生母:沈氏
年号:建中(780——783)兴元(784)贞元(785——805)
陵墓:崇陵(今陕西省泾阳县北嵯峨山)
十二、李诵
谥号:至德弘道大圣大安孝皇帝
庙号:顺宗
辈份:第九代
在位:805(1年)
生卒:761——806(46岁)
皇考:德宗长子
生母:王氏
年号:永贞(805)
陵墓:丰陵(今陕西省富平县东瓮金山)
十三、李纯
谥号:昭文章武大圣至神孝皇帝
庙号:宪宗
辈份:第十代
在位:805——820(15年)
生卒:778——820(43岁)
皇考:顺宗长子
生母:王氏
年号:元和(806——820)
陵墓:景陵(今陕西省蒲城县西北金帜山)
十四、李恒
谥号:睿圣文惠孝皇帝
庙号:穆宗
辈份:第十一代
在位:820——824(4年)
生卒:795——824(30岁)
皇考:宪宗第三子
生母:郭氏
年号:长庆(821——824)
陵墓:光陵(今陕西省蒲城县北尧山)
十五、李湛
谥号:睿武昭愍孝皇帝
庙号:敬宗
辈份:第十二代
在位:824——826(2年)
生卒:809——826(18岁)
皇考:穆宗长子
生母:王氏
年号:宝历(825——826)
陵墓:庄陵(今陕西省三原县东北)
十六、李昂
谥号:元圣昭献孝皇帝
庙号:文宗
辈份:第十二代
在位:826——840(14年)
生卒:809——840(32岁)
皇考:穆宗第二子
生母:萧氏
年号:大和(827——835)开成(836——840)
陵墓:章陵(今陕西省富平县西北之天乳山)
十七、李炎
谥号:至道昭肃孝皇帝
庙号:武宗
辈份:第十二代
在位:840——846(6年)
生卒:814——846(33岁)
皇考:穆宗第五子
生母:韦氏
年号:会昌(841——846)
陵墓:端陵(今陕西省三原县东)
十八、李怡
谥号:元圣至明成武献文睿智章仁神聪懿道大孝皇帝
庙号:宣宗
辈份:第十一代
在位:846——859(13年)
生卒:810——859(50岁)
皇考:宪宗第十三子
生母:郑氏
年号:大中(847——860)
陵墓:贞陵(今陕西省泾阳县西北)
十九、李漼
谥号:昭圣恭惠孝皇帝
庙号:懿宗
辈份:第十二代
在位:859——873(14年)
生卒:833——873(41岁)
皇考:宣宗长子
生母:晁氏
年号:咸通(860——873)
陵墓:简陵(今陕西省富平县西北)
二十、李儇
谥号:惠圣恭定孝皇帝
庙号:僖宗
辈份:第十三代
在位:873——888(15年)
生卒:862——888(27岁)
皇考:懿宗第五子
生母:王氏
年号:乾符(874——879)广明(880——881)中和(881——885)光启(885——888)文德(888)
陵墓:靖陵(今陕西省乾县东北)
二十一、李晔
谥号:圣穆景文孝皇帝
庙号:昭宗
辈份:第十三代
在位:888——904(16年)
生卒:867——904(38岁)
皇考:懿宗第七子
生母:王氏
年号:龙纪(889)大顺(890——891)景福(892——893)乾宁(894——898)光化(898——901)天复(901——904)天祐(904)
陵墓:和陵(今河南省偃师县太平山)
二十二、李柷
谥号:昭宣光烈孝皇帝
庙号:后唐时议庙号为景宗
辈份:第十四代
在位:904——907(3年)
生卒:892——908(17岁)
皇考:昭宗第九子
生母:何氏
年号:天祐(904——907)
陵墓:温陵(今山东省定陶县)
名人论唐:
向达 :“李唐一代之历史,上汲汉、魏、六朝之余波,下启两宋文明之新运。而其取精用宏,于继袭旧文物而外,并时采撷外来之菁英。两宋学术思想之所以能别焕新彩,不能不溯其源于此也。”
明宪宗:“三代以后,治功莫盛于唐,而唐三百年间,莫若贞观之盛。”“其济世康民,伟有成烈,卓乎不可及也,所可惜者,正心修身有愧于二帝三王之道,有治未纯也。然而嘉尚之者,以其可为行远登高之助也。”
韦伯:“作为中国版图和文化的真正奠基人,唐王朝彪炳千古。”
王夫之:“开元之盛,汉宋莫及。”“前有汉,后有宋,皆所不逮。”“唐初直谅多闻之士,皆自僭伪中,拔濯而出。”“读史者鉴之,可以知治,可以知德.可以治学矣 ”